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Response apologétique à l'Anticoton et à ceux de sa suite, présentée à la royne, mère du roy, régente en France, où il est monstré que les autheurs anonymes de ces libelles difamatoires sont atteints des crimes d'hérésie, leze majesté, perfidie, sacrilège & très-énorme imposture, [p]ar un père de la Compagnie de Jésus...

Coton Pierre (1564-1626)

Paris 1610
Response apologétique à l'Anticoton et à ceux de sa suite, présentée à la royne, mère du roy, régente en France, où il est monstré que les autheurs anonymes de ces libelles difamatoires sont atteints des crimes d'hérésie, leze majesté, perfidie, sacrilège & très-énorme imposture, [p]ar un père de la Compagnie de Jésus...

Coton Pierre (1564-1626)

Paris 1610
Response apologetique a l'Anticoton et a ceux de sa suite. Presentee a la Royne mere du Roy, Regente en France. Ou il est monstre, que les autheurs anonymes de ces libelles diffamatoires sont attaints de crime d'heresie, leze majesté, perfidie, sacrilege, & tres-enorme imposture. Par un Pere de la Compagnie de Jesus.

Bonald François (1551?-1614)

[Pont-à-Mousson] 1611
Response apologetique a l'Anticoton et a ceux de sa suite. Presentee a la Royne mere du Roy, Regente en France. Ou il est monstre, que les autheurs anonymes de ces libelles diffamatoires sont attaints de crime d'heresie, leze majesté, perfidie, sacrilege, & tres-enorme imposture. Par un Pere de la Compagnie de Jesus.

Bonald François (1551?-1614)

[Pont-à-Mousson] 1611